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כָּל הָעוֹשֶׂה מִצְוָה אַחַת, מְטִיבִין לוֹ וּמַאֲרִיכִין לוֹ יָמָיו וְנוֹחֵל אֶת הָאָרֶץ. וְכָל שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה מִצְוָה אַחַת, אֵין מְטִיבִין לוֹ וְאֵין מַאֲרִיכִין לוֹ יָמָיו וְאֵינוֹ נוֹחֵל אֶת הָאָרֶץ. כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בַמִּקְרָא וּבַמִּשְׁנָה וּבְדֶרֶךְ אֶרֶץ, לֹא בִמְהֵרָה הוּא חוֹטֵא, שֶׁנֶּאֱמַר (קהלת ד) וְהַחוּט הַמְשֻׁלָּשׁ לֹא בִמְהֵרָה יִנָּתֵק. וְכָל שֶׁאֵינוֹ לֹא בַמִּקְרָא וְלֹא בַמִּשְׁנָה וְלֹא בְדֶרֶךְ אֶרֶץ, אֵינוֹ מִן הַיִּשּׁוּב:

Quem faz uma mitzvá [acima e além de seus méritos, para que seus méritos sejam mais do que suas transgressões] é beneficiado, e seus dias são prolongados [no mundo vindouro], e ele herda a terra ["a terra da vida"] . E quem não faz uma mitsvá [se suas transgressões são mais que seus méritos, e ele não faz uma mitsvá para se tornar meio inocente e meio culpado, mas suas transgressões permanecem mais], ele não é beneficiado, seus dias não são prolongados , e ele não herda a terra. Quem se dedica às Escrituras, Mishnah e conduta adequada (derech eretz) não pecará rapidamente, viz. (Koheleth 4:12): "E quem não se dedica às Escrituras, Mishnah e derech eretz, [ou seja, alguém que não lida honestamente com os outros] está" além dos limites "[ou seja, ele não contribui para o avanço do mundo, seu assento é um "assento de escarnecedores", e ele é incapaz de testemunhar.]

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